رسالة لهن

رساله للنساء
عزيزتى المراة
فى مقالى السابق اتكلمت عن حريه المراه اللى هى اصلا حريه الوصول للمراة 
هاكمل معاكى انهارده المفاجأت التاليه 
تعرفى ان الغرب والصهاينه حلمهم الوحيد هو القضاء على الاسلام طبعا
زمان كانوا بيحاربونا ويحتلونا
لما لاقوا اننا واقفين قصداهم فكروا انهم يغزونا فكريا ويقضوا على الاسلام عن طريق النساء
ازاى الكلام ده هاقولك
بالجنس والدعاره والتحرر ف الملابس
ايوه انهم يتلاعبوا بعواطفك ويشجعوا على خلع برقع الحيا زى ما بيقولوا
تتحررى من ملابسك وحجابك اللى ربنا امر بيه
ويشجعوا على العلاقات الجنسيه من خلال الافلام
والدفع بناس تدعو دعوات لحريه المرأة
تعرفى كام واحده قلعت الحجاب خلال الاشهر الماضيه
تعرفى كام زوجه خانت زوجها ووقعت فريسه لعلاقه جنسيه اثمه وسيطر على تفكيرها فقط الجنس ولذه الاستمتاع مع شخص اخر غير زوجها
كام امراة اوبنت اصبحت تمارس الشذوذ
حتى كلامك هتلاقيه كله حول الجنس
الافلام والمسلسلات
الفيس
كلها بتتمركز ف الجنس
فنجدك تقعى ف المحظور
ومن ناحيه اخرى
يدفعوا بمن يطالب بقيود على الزواج وارتفاع تكاليفه الماديه
لتظلى هكذا
تمارسين احتياجاتك الغريزيه ف الحرام
وتدفع الرجال لعلاقات مع النساء بدون زواج اسهل طبعا
علشان التكاليف صعبه
يروح يعمل علاقه مع واحده متزوجه اسهل
اهو يدى لها اللى هى عاوزاه وممكن ياخد فلوس كمان
ده انا هتنقط
اقسم بالله شوفت حالات كده
منهم ناس انا اتفاجئت بيهم
وفى رجال وصلوا لدرجه
انهم مش عاوزين يتجوزا اصلا
ده فى بعض الرجال بقوا بيعملوا ده بمقابل مادى حد يصدق كده
يخرب بيتك بالمساواه وحقوق المراة
ويوضع للراجل قوانين تقهره ف محاكم الاسره
ويزود الطلاق
ويقولك ان التعدد ضد كرامتك مع انه شرع الله
يشكك ف دينك وعقيدتك
يخليكى تنزلى مجالات العمل الشاقه بدافع المساواه لحد ماتنسي انك امراه وانسانه اصلا
وللاسف نجحوا ف كده
ودفعوا بناس تؤيد كلامهم ف الاعلام علشان يفضل التأثير عليكى
خلوكى تكرهى زوجك وتقعى ف غرام عشيقك
الا مارحم ربى
انظرى كده حواليكى شوفى كلامى صح ولا غلط
هتعرفى انى فعلا بخاف عليكى
لما عملت المبادره عملتها علشانك
علشان تتزوجى ف الحلال
علشان لو كنتى زوجه اولى تاخدى بالك من نفسك وزوجك وبيتك
علشان لو زوجك تزوج تعرفى ان ده حلال ربنا
علشان تراجعى نفسك
اوعى تفتكرى ان الراجل بما يتجوز حتى من غير ماتعرف مراته او عرفت بعد كده وطلبت الطلاق
او طلق التانيه حتى
انه شال الفكره من دماغه بالعكس
اوعى تصدقى ده
مع الاسف احنا النساء بنحب اللى بيضحك علينا
احنا بنضحك حتى على نفسنا ف العلاقات العاطفيه
وبنوهم نفسنا بالحب مع ناس مايستهلوش ف الحرام
فوقى اعملى معروف انتى بتضيعى
بتضيعى نفسك وبيتك وزوجك واولادك
بتضيعى اجيال
بتضيعى دينك والاخر تعملى غلط وتقولى ان الله غفور رحيم صحيح ان الله غفور رحيم
بس ربنا ادانا عقل نفكر بيه
علشان نميز الصح من الغلط
انا كتبتلك انهارده بالعاميه
علشان تفهمينى اكتر
اعملى معروف فكرى ف كلامى شويه
ارجوكى
انتى مش لوحدك انت جيل كامل حياه كامله
توقفى فورا عن اى خطأ ارجوكى راجعى نفسك
بعتذر عن الاطاله
هكمل معاكى
ربنا يهديكى ويصلح حالك وحال المسلمين
اللهم امين

نون النسوة

#يومياتى_مع_نون_النسوه
خدعوكى فقالوا
حريه المرأه
الحقيقه هى حريه الوصول للمرأه 
كيف هذا يحدث؟؟؟؟
اصارحك بأنه كان يجب على من ينادى بحريتك وفى ضميره ان يصل اليكى 
ان يخرجك من بيتك 
ويرفع شعارات واهيه 
ودعوات فاشله بخروجك للعمل بالمساواه بالرجل
حتى يستطيع ان يصل اليكى ويضلك طريقك السليم الذى خلقتى من اجله
ان يرفع شعار اثبتى نفسك خارج بيتك حتى يهدم بيتك وانتى من خلقتى لمهمه اكبر واعمق 
الا وهى انشأ جيل قوى يخدم المجتمع وينفعه واوقعوا بينك وبين زوجك بكلمه حقوق المرأه 
فتمردتى على حياتك وكان نصيبك الطلاق
ولكن الشعارات الواهيه اخرجتك من بيتك فاصبحتى تيحثين عن نفسك وذاتك بعيدا عن مكانك الطبيعى 
وتعمدوا ان يجعلوا نظرتك للمنزل وكأنها تخلف ورجعيه 
ونسيتى ان الله قال
(وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33) 
تعمدوا اخراجك فتقصرى ف بيتك ومع اولادك او مع زوجك 
نظروا الى جسدك فأصروا ان يعروه واوهموكى انه التحرر والحريه 
لينهشوكى بأعينهم 
تلاعبوا بعواطفك 
لتقعى فريسه لوهم الحب 
فتمنحى جسدك ف الحرام 
ويصورن لكى انه قمه الحب والسمو الروحى 
وضعوا خطط شيطانيه
لتبتعدى عن دورك الحقيقى 
فتضارب تفكيرك 
لتسألى نفسك هل انا انثى حقا ؟؟؟؟؟
اصبحتى لاتعرفين واجباتك 
امام مايقال عن حقوقك
ونسيتى انكى امرأه اكرمها الله من فوق سبع سموات 
واعطاها كل الحقوق
وليست الحقوق المزعومه
لن اطيل عليكى 
ولكن دعينى اسألك
ماذا جنيتى لخروجك للعمل ؟؟؟؟
ماذا كسبتى وماذا خسرتى؟؟؟؟
ولكن قبل ان تجيبينى 
انزعى الغشاواه من على عينيكى حتى تسطيعى الاجابه بصدق 
واخيرا
اقسم لمن يقرأ مقالاتى 
ان النساء العاملات تود لو يعدن الى البيت مره اخرى 
فالمجتمع سينهض اذا عادت المرأة لبيتها 
ولربما تسألونى لماذا
لانها اهينت كثيرا وتلاعب بها الكثير
اسأل الله العلى القدير ان يرزقكن نعمه البصيره لترين ماخطط له الصهاينه لنساء المسلمين
اللهم امين

اقروا كده

هام جداااا
اقرؤا كده لو بتعرفوا يعنى علشان كل واحده جهله تقولك النبى عليه الصلاه والسلام رفض زواج سيدنا على
ولا قاله روح قول لفاطمه
ماهو حضرتك يا اوختى مش السيده فاطمه سيده نساء العالمين
ولا تيجى على واحد على مليون اصلا
ولا زوجك سيدنا على
انتم بس علشان مش عاجبكم التعدد تألفوا اى كلام اقرأى كويس يمكن تفهمى
يمكن تتعلمى دينك صح
منى ابوشنب

فعن الْمِسْوَر بْنَ مَخْرَمَةَ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ ، وَعِنْدَهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
فَلَمَّا سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ لَهُ : إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ لَا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ ، وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحًا ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ .
فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ يَقُولُ : ( أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ فَحَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي ، وَوَعَدَنِي فَوَفَى لِي ، وإِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا ، وَإِنَّهَا وَاللَّهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَبَدًا ) .
قَالَ : فَتَرَكَ عَلِيٌّ الْخِطْبَةَ . رواه البخاري (3110) ، ومسلم (2449) .
استنكار أن تجتمع بنتُ رسول الله وبنتُ عدوِّ الله في عصمة رجل واحد.
كما قال صلى الله عليه وسلم : ( وَإِنَّهَا وَاللَّهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ ، وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَبَدًا ).
قال النووي : " وَقِيلَ : لَيْسَ الْمُرَاد بِهِ النَّهْي عَنْ جَمْعِهِمَا ، بَلْ مَعْنَاهُ : أَعْلَمُ مِنْ فَضْل اللَّه أَنَّهُمَا لَا تَجْتَمِعَانِ ، كَمَا قَالَ أَنَس بْن النَّضْر : (وَاَللَّه لَا تُكْسَرُ ثَنِيَّةُ الرَّبِيع) .
وَيَحْتَمِلُ أَنَّ الْمُرَاد تَحْرِيم جَمْعهمَا ... وَيَكُون مِنْ جُمْلَة مُحَرَّمَات النِّكَاح : الْجَمْع بَيْن بِنْت نَبِيّ اللَّه وَبِنْت عَدُوّ اللَّه ". انتهى "شرح صحيح مسلم " (8/199).
قال ابن القيم : " وَفِي مَنْعِ عَلِيّ مِنْ الْجَمْعِ بَيْنَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهَا وَبَيْنَ بِنْتِ أَبِي جَهْلٍ حِكْمَةٌ بَدِيعَةٌ ، وَهِيَ : أَنّ الْمَرْأَةَ مَعَ زَوْجِهَا فِي دَرَجَتِهِ تَبَعٌ لَهُ ، فَإِنْ كَانَتْ فِي نَفْسِهَا ذَاتَ دَرَجَة عَالِيَةٍ وَزَوْجُهَا كَذَلِكَ كَانَتْ فِي دَرَجَةٍ عَالِيَةٍ بِنَفْسِهَا وَبِزَوْجِهَا .
وَهَذَا شَأْنُ فَاطِمَةَ وَعَلِيّ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُمَا .
وَلَمْ يَكُنْ اللّهُ عَزّ وَجَلّ لِيَجْعَلَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ مَعَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهَا فِي دَرَجَةٍ وَاحِدَةٍ ، لَا بِنَفْسِهَا ، وَلَا تَبَعًا ، وَبَيْنَهُمَا مِنْ الْفَرْقِ مَا بَيْنَهُمَا ، فَلَمْ يَكُنْ نِكَاحُهَا عَلَى سَيّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مُسْتَحْسَنًا ، لَا شَرْعًا ، وَلَا قَدَرًا .
وقد أَشَارَ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إلَى هَذَا بِقَوْلِهِ : ( وَاَللّهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللّهِ وَبِنْتُ عَدُوّ اللّهِ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ أَبَدًا ) ، فَهَذَا إمّا أَنْ يَتَنَاوَلَ دَرَجَةَ الْآخَرِ بِلَفْظِهِ أَوْ إشَارَتِهِ ". انتهى من "زاد المعاد " (5/119).
الرابع : تعظيماً لحق فاطمة وبياناً لمكانتها ومنزلتها .
قال ابن حبان : " هذا الفعل لو فعله علي كان ذلك جائزاً ، وإنما كرهه صلى الله عليه وسلم تعظيماً لفاطمة ، لا تحريما لهذا الفعل". انتهى من "صحيح ابن حبان" (15/407).
قال الحافظ ابن حجر: "السياق يشعر بأن ذلك مباحٌ لعلي ، لكنه منعه النبي صلى الله عليه وسلم رعاية لخاطر فاطمة ، وقَبِلَ هو ذلك امتثالاً لأمر النبي صلى الله عليه وسلم .
والذي يظهر لي أنه لا يبعد أن يُعدَّ في خصائص النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يتزوج على بناته ، ويحتمل أن يكون ذلك خاصاً بفاطمة رضي الله عنها" انتهى من "فتح الباري" (9/329) .
والحاصل : أن هذه الأسباب مجتمعة أو متفرقة هي التي من أجلها منع النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب من هذا الزواج .
وليس في القصة أدنى مستمسك لمن يحاول التشبث بها ، للحد من تعدد الزوجات ، وقد دفع النبي صلى الله عليه وسلم هذا اللبس والوهم بقوله في نفس القصة : ( وَإِنِّي لَسْتُ أُحَرِّمُ حَلَالًا ، وَلَا أُحِلُّ حَرَامًا ) . رواه البخاري (3110) ، ومسلم (2449).

نون النسوة مشاكل

جائتنى الان قصه مؤلمه
الان وانا ذاهبه لوقت راحتى واخلد الى النوم 
ارسلت لى امراة رساله تناشندنى ان ارد عليها لتستشيرنى ف قصتها 
وكعادتى لم استطع ان اخلد الى نومى دون تلبيه رغبتها 
وبخاصه عندما علمت انها زوجه ثانيه 
ولكنى كنت قد توقعت ما ستقولى لى 
وكألالاف القصص التى تأتى الى فهى متشابهه الى حد كبير ف نفس الجمل والمواقف
الزوج مش مرتاح مع زوجته 
احبها
تزوجها زواج رسمى 
ولكنى اصطدمت ف هذه الحاله بالذات بواقعه دفعتنى لكتابه قصتها الان ودون تردد
امراه طلقت من زوجها السابق قهرا بعد تنازلها عن كل حقوقها ونتج عن هذا الزواج ولد صغير
وبعد مرور خمس اعوام كانت على امل ان تتغير الاحوال ويعود زوجها 
الا انه لم يرد الله لها العوده 
وارسل لها الله زوجا ذو مركز مرموق طلبها للزواج الرسمى بالرغم من انه متزوج ولديه ثلاث من الابناء 
فهو فى منتصف عمرة وانجب ابناءه ف سن كبيره 
ولكن هذا لم يمنعه من الرغبه ف الزواج مره اخرى 
وطلبه لزوجته الثانيه ام تنجب له طفلا اخر 
وبعد عده اشهر من السعاده ومعرفته ان زوجته الثانيه تنتظر مولودها 
قرر ان يخبر الاولى حتى يستطيع ان يحيا حياه طبيعيه لان زوجته الثانيه ف بلد اخر خارج القاهره 
وهنا بدء ت الحرب بكل الطرق 
كالعاده اخذت الزوجه الاولى الابناء وذهبت لبيت اهلها وحرمته من ابناؤه
ومع كل الاهانات التى تلقتها الزوجه الثانيه من الاولى 
اصرت ان تقرن عودتها الى البيت بطلاق الثانيه وهى حامل 
وعندما علمت بحملها 
طالبته بان يطلب من زوجته الثانيه بأن تجهض نفسها
والاكثر من هذا انه امتنع فجاءه عن الثانيه بلاسبب ولا ذنب منذ اكثر من شهرين تماما ولا يرد على تليفونتها بعد كل هذا الحب 
وتنكر لها خوفا على ابناؤه 
والان اصر ان يطلق الثانيه دون رضاها 
وقام ببلاغ للشرطه بمنقولات الشقه مع انها تسكن شقه ايجار 
كخطوة استباقيه ليؤكد للاولى نيته ف الطلاق
حاولت المسكينه استرضاؤه وسؤاله لما كل هذا 
الست بزوجتك امام الله وامام الناس بعقد رسمى وشرعى عند مأذون 
اليست تحمل فى احشائها
جنينها منه 
الست انت من سعيت لها 
وطلبت منها ان تنجب لك طفل تسعد به منها
وتدعو الله دوما بذلك 
هل تاثير ابناؤك من الاولى اقوى من تاثير ابن قادم اليك 
منحه من الله 
الغريب ان زوجته الاولى
كانت تعلم ان له نزوات 
وانه يزنى مع اخرييات 
ولكنها كانت تسامح وتغفر 
لماذا 
من اجل المال 
من اجل ما ظنت انها تعبت معه ف بدايه حياته 
فكيف لاخرى ان تاتى تشاركها كل هذا 
سؤال الذى يزنى معهن الا يشاركونك ايتها المراه التى لا تعرف الله؟؟؟؟
واخيرا 
طلبت منى الحل
فهى لا تريد الطلاق
واصرت ان تبقى على الجنين لانه حرام اجهاض عطيه الله لها
سألتها ان تنزل عملها بعد ان تركته من اجل زوجها
لانه امتنع ايضا عن الصرف عليهم منذ اكثر من شهر ونصف
انتظر ارائكم 
لكى تقرؤها هذه المراة المسكينه
اللهم اعن كل مظلوم وانتقم من كل ظالم 

مشاكل مشاكل

طيب مانعيش كلنا اصدقاء
ولا جواز ولا نيله بقه 
هو احنا لسه هنتجوز
الصداقه 
واحلى من الشرف مافيش
يا سحر
وبعدين هو احنا محتاجين نشر الثقافه دى لالالالالا ابسلوتلى
ولا محتاجين تحضير ولا حاجه احنا متحضريين وجاهزين والله
عاااادى
وفى حالات كده فعلا
الست عارفه ان زوجها له واحده صديقه بيحكى لها اسراره
وبياخد رأيها ف كل حاجه يمكن اكتر منها
لا والجديد ان الزوجات ييقى لهم اصدقاء وازواجهم مركبين قرون عادى وكل واحد فيهم
عارف ان مراته لها واحد صحبها
ممكن تخرج معاه
وتحكى له اسرارها
وتاخد رايه
ةييقى الصدر الحنين
ويطبطب عليها
والشيطان شاطر
وعاااااادى
عادى يعنى
وانا اللى اكلت الجبنه
انا مش فاهمه شويه ستات فشله اصلا
وكل واحده بتعمل حاجه عاوزه تعممها
عل الناس كلها
يعنى مش كفايه خيبيتها
لا وتخيب الناس
انا مرارتى هتستحمل ايه ولا ايه
الله يخرب بيت الاعلام اللى طلع اشكالكم
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا 

نون النسوة 7

تعليقى على حلقه اليوم من برنامج بسمه وهبه
خطه جديده من خطط المدعوه بسمه وهبه 
محاوله اخرى لافشال تعديل قوانين الرؤيا 
تمثيليه ف حلقه اليوم 
عن ام مكلومه خطفها ابوها وهى ف الرؤيا 
والد البنت طبيب اسنان استاذ ف الجامعه
وقالت ان عليه احكام 
طيب واحد عليه احكام او خد حكم اتجوزتيه ليه 
طيب الجامعه ازاى سيباه يدرس للطلبه
وبقالك سنتين بتدورى على بنتك
يعنى مانتى عارفه مكانه
على الاقل عارفه بيشتغل فين 
فين اهلك واهله
راحه المجلس القومى للمراة تجيبلك بنتك
والفيديو اللى نزل ف الحلقه ده مين اللى صوره كاميرات المراقبه اشك 
ثانيا يعنى هى رضيعه ورايحه مول توريهاله وانتى عارفه انه مش طبيعى وعليه احكام وسيبه البنت معاه ومستنيه لما يخطفها ويمشى كنتى فين ورايحه الرؤيا لوحدك وانتى لسه والده
يعنى احترموا العقول 
ةاتطلقتى منه كده بالتراضى ولا فى قضايا علشان كده اخد البنت عند فيكى 
ماشى بنتك بس هو ابوها 
هو الرؤيا ف المولات !!!!!
والست بسمه زعلانه اوى ومتأثره 
لا وكل الاجهزه سايبه واحد عليه احكام وهتتحرك علشان خاطربسمه 
تصدقى ضحكت
يعنى عميد الكليه مش عارف ووزير التعليم العالى مش عارف بعد شكاو ى الام ان الاستاذ الجامعى 
عليه احكام وسايبينه كده
اصلهم خايفين منه 
لا وعارفين انه مجنون ومش طبيعى ومجرم وسايبينه يدرس ف الجامعه
ومكالمه خيبه من واحده مجهوله قال يعنى صوتها مش هايتعرف 
وشافتك وبطمنك ان بنتك عند عمتها 
طيب ماكلمتش الام ليه بنفسها قبل كده 
وقالت لها لما هى عندها ضمير وخايفه تقول اسمها 
كانت بعتت لها رساله من نمره غريبه بالتفاصيل كلها 
ف رأى تمثيليه مفتعله 
عموما اذا كان القصه حقيقيه هناك ثغرات كثيره يجب الاجابه عليها 
وعموما ربنا يجمعها ببنتها على خير ده اذا كان حقيقى 
ومزعلتيش ليه على الاباء اللى انحرموا من ابنائهم بالسنين 
ولا هو هدفك اثاره النساء اكتر على ازواجها 
وبث الاصرار على حرمان الاباء من ابنائهم 
بتحاربى بكل الطرق علشان خايفه من تغيير القوانيين ولا طماعنه ف رئاسه المجلس القومى للمراة 
انا قاريه فكرك كويس
للاسف انتى لا تعرفين الله 
ولستى محايده
وبتلعبى بعواطف النساء 
بشكل مستفز 
انتى لا تعرفى ربنا وتأكدى 
ان كل يوم تمثيلك بيتم اكتشافه
واخيرا افيقى قبل ان تحاسبى 
انتى نسيتى جرى لك ايه 
عموما تاكدى ان محاولاتك ستبوء بالفشل الذريع 
هذا يقينى بالله 
عارفه ليه باختصار لان
(ان الله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون) 
تاكدى ان الفرج اقرب مما تتخيلى 
وهتتفاجىء بأذن الله 

نون النسوة 8

تعليقى على حلقه اليوم من برنامج بسمه وهبه
خطه جديده من خطط المدعوه بسمه وهبه 
محاوله اخرى لافشال تعديل قوانين الرؤيا 
تمثيليه ف حلقه اليوم 
عن ام مكلومه خطفها ابوها وهى ف الرؤيا 
والد البنت طبيب اسنان استاذ ف الجامعه
وقالت ان عليه احكام 
طيب واحد عليه احكام او خد حكم اتجوزتيه ليه 
طيب الجامعه ازاى سيباه يدرس للطلبه
وبقالك سنتين بتدورى على بنتك
يعنى مانتى عارفه مكانه
على الاقل عارفه بيشتغل فين 
فين اهلك واهله
راحه المجلس القومى للمراة تجيبلك بنتك
والفيديو اللى نزل ف الحلقه ده مين اللى صوره كاميرات المراقبه اشك 
ثانيا يعنى هى رضيعه ورايحه مول توريهاله وانتى عارفه انه مش طبيعى وعليه احكام وسيبه البنت معاه ومستنيه لما يخطفها ويمشى كنتى فين ورايحه الرؤيا لوحدك وانتى لسه والده
يعنى احترموا العقول 
ةاتطلقتى منه كده بالتراضى ولا فى قضايا علشان كده اخد البنت عند فيكى 
ماشى بنتك بس هو ابوها 
هو الرؤيا ف المولات !!!!!
والست بسمه زعلانه اوى ومتأثره 
لا وكل الاجهزه سايبه واحد عليه احكام وهتتحرك علشان خاطربسمه 
تصدقى ضحكت
يعنى عميد الكليه مش عارف ووزير التعليم العالى مش عارف بعد شكاو ى الام ان الاستاذ الجامعى 
عليه احكام وسايبينه كده
اصلهم خايفين منه 
لا وعارفين انه مجنون ومش طبيعى ومجرم وسايبينه يدرس ف الجامعه
ومكالمه خيبه من واحده مجهوله قال يعنى صوتها مش هايتعرف 
وشافتك وبطمنك ان بنتك عند عمتها 
طيب ماكلمتش الام ليه بنفسها قبل كده 
وقالت لها لما هى عندها ضمير وخايفه تقول اسمها 
كانت بعتت لها رساله من نمره غريبه بالتفاصيل كلها 
ف رأى تمثيليه مفتعله 
عموما اذا كان القصه حقيقيه هناك ثغرات كثيره يجب الاجابه عليها 
وعموما ربنا يجمعها ببنتها على خير ده اذا كان حقيقى 
ومزعلتيش ليه على الاباء اللى انحرموا من ابنائهم بالسنين 
ولا هو هدفك اثاره النساء اكتر على ازواجها 
وبث الاصرار على حرمان الاباء من ابنائهم 
بتحاربى بكل الطرق علشان خايفه من تغيير القوانيين ولا طماعنه ف رئاسه المجلس القومى للمراة 
انا قاريه فكرك كويس
للاسف انتى لا تعرفين الله 
ولستى محايده
وبتلعبى بعواطف النساء 
بشكل مستفز 
انتى لا تعرفى ربنا وتأكدى 
ان كل يوم تمثيلك بيتم اكتشافه
واخيرا افيقى قبل ان تحاسبى 
انتى نسيتى جرى لك ايه 
عموما تاكدى ان محاولاتك ستبوء بالفشل الذريع 
هذا يقينى بالله 
عارفه ليه باختصار لان
(ان الله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون) 
تاكدى ان الفرج اقرب مما تتخيلى 
وهتتفاجىء بأذن الله 

نون النسوة #

تعليقى على حلقه اليوم من برنامج بسمه وهبه
خطه جديده من خطط المدعوه بسمه وهبه 
محاوله اخرى لافشال تعديل قوانين الرؤيا 
تمثيليه ف حلقه اليوم 
عن ام مكلومه خطفها ابوها وهى ف الرؤيا 
والد البنت طبيب اسنان استاذ ف الجامعه
وقالت ان عليه احكام 
طيب واحد عليه احكام او خد حكم اتجوزتيه ليه 
طيب الجامعه ازاى سيباه يدرس للطلبه
وبقالك سنتين بتدورى على بنتك
يعنى مانتى عارفه مكانه
على الاقل عارفه بيشتغل فين 
فين اهلك واهله
راحه المجلس القومى للمراة تجيبلك بنتك
والفيديو اللى نزل ف الحلقه ده مين اللى صوره كاميرات المراقبه اشك 
ثانيا يعنى هى رضيعه ورايحه مول توريهاله وانتى عارفه انه مش طبيعى وعليه احكام وسيبه البنت معاه ومستنيه لما يخطفها ويمشى كنتى فين ورايحه الرؤيا لوحدك وانتى لسه والده
يعنى احترموا العقول 
ةاتطلقتى منه كده بالتراضى ولا فى قضايا علشان كده اخد البنت عند فيكى 
ماشى بنتك بس هو ابوها 
هو الرؤيا ف المولات !!!!!
والست بسمه زعلانه اوى ومتأثره 
لا وكل الاجهزه سايبه واحد عليه احكام وهتتحرك علشان خاطربسمه 
تصدقى ضحكت
يعنى عميد الكليه مش عارف ووزير التعليم العالى مش عارف بعد شكاو ى الام ان الاستاذ الجامعى 
عليه احكام وسايبينه كده
اصلهم خايفين منه 
لا وعارفين انه مجنون ومش طبيعى ومجرم وسايبينه يدرس ف الجامعه
ومكالمه خيبه من واحده مجهوله قال يعنى صوتها مش هايتعرف 
وشافتك وبطمنك ان بنتك عند عمتها 
طيب ماكلمتش الام ليه بنفسها قبل كده 
وقالت لها لما هى عندها ضمير وخايفه تقول اسمها 
كانت بعتت لها رساله من نمره غريبه بالتفاصيل كلها 
ف رأى تمثيليه مفتعله 
عموما اذا كان القصه حقيقيه هناك ثغرات كثيره يجب الاجابه عليها 
وعموما ربنا يجمعها ببنتها على خير ده اذا كان حقيقى 
ومزعلتيش ليه على الاباء اللى انحرموا من ابنائهم بالسنين 
ولا هو هدفك اثاره النساء اكتر على ازواجها 
وبث الاصرار على حرمان الاباء من ابنائهم 
بتحاربى بكل الطرق علشان خايفه من تغيير القوانيين ولا طماعنه ف رئاسه المجلس القومى للمراة 
انا قاريه فكرك كويس
للاسف انتى لا تعرفين الله 
ولستى محايده
وبتلعبى بعواطف النساء 
بشكل مستفز 
انتى لا تعرفى ربنا وتأكدى 
ان كل يوم تمثيلك بيتم اكتشافه
واخيرا افيقى قبل ان تحاسبى 
انتى نسيتى جرى لك ايه 
عموما تاكدى ان محاولاتك ستبوء بالفشل الذريع 
هذا يقينى بالله 
عارفه ليه باختصار لان
(ان الله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون) 
تاكدى ان الفرج اقرب مما تتخيلى 
وهتتفاجىء بأذن الله 

نون النسوة 6

تعليقى على حلقه اليوم من برنامج بسمه وهبه
خطه جديده من خطط المدعوه بسمه وهبه 
محاوله اخرى لافشال تعديل قوانين الرؤيا 
تمثيليه ف حلقه اليوم 
عن ام مكلومه خطفها ابوها وهى ف الرؤيا 
والد البنت طبيب اسنان استاذ ف الجامعه
وقالت ان عليه احكام 
طيب واحد عليه احكام او خد حكم اتجوزتيه ليه 
طيب الجامعه ازاى سيباه يدرس للطلبه
وبقالك سنتين بتدورى على بنتك
يعنى مانتى عارفه مكانه
على الاقل عارفه بيشتغل فين 
فين اهلك واهله
راحه المجلس القومى للمراة تجيبلك بنتك
والفيديو اللى نزل ف الحلقه ده مين اللى صوره كاميرات المراقبه اشك 
ثانيا يعنى هى رضيعه ورايحه مول توريهاله وانتى عارفه انه مش طبيعى وعليه احكام وسيبه البنت معاه ومستنيه لما يخطفها ويمشى كنتى فين ورايحه الرؤيا لوحدك وانتى لسه والده
يعنى احترموا العقول 
ةاتطلقتى منه كده بالتراضى ولا فى قضايا علشان كده اخد البنت عند فيكى 
ماشى بنتك بس هو ابوها 
هو الرؤيا ف المولات !!!!!
والست بسمه زعلانه اوى ومتأثره 
لا وكل الاجهزه سايبه واحد عليه احكام وهتتحرك علشان خاطربسمه 
تصدقى ضحكت
يعنى عميد الكليه مش عارف ووزير التعليم العالى مش عارف بعد شكاو ى الام ان الاستاذ الجامعى 
عليه احكام وسايبينه كده
اصلهم خايفين منه 
لا وعارفين انه مجنون ومش طبيعى ومجرم وسايبينه يدرس ف الجامعه
ومكالمه خيبه من واحده مجهوله قال يعنى صوتها مش هايتعرف 
وشافتك وبطمنك ان بنتك عند عمتها 
طيب ماكلمتش الام ليه بنفسها قبل كده 
وقالت لها لما هى عندها ضمير وخايفه تقول اسمها 
كانت بعتت لها رساله من نمره غريبه بالتفاصيل كلها 
ف رأى تمثيليه مفتعله 
عموما اذا كان القصه حقيقيه هناك ثغرات كثيره يجب الاجابه عليها 
وعموما ربنا يجمعها ببنتها على خير ده اذا كان حقيقى 
ومزعلتيش ليه على الاباء اللى انحرموا من ابنائهم بالسنين 
ولا هو هدفك اثاره النساء اكتر على ازواجها 
وبث الاصرار على حرمان الاباء من ابنائهم 
بتحاربى بكل الطرق علشان خايفه من تغيير القوانيين ولا طماعنه ف رئاسه المجلس القومى للمراة 
انا قاريه فكرك كويس
للاسف انتى لا تعرفين الله 
ولستى محايده
وبتلعبى بعواطف النساء 
بشكل مستفز 
انتى لا تعرفى ربنا وتأكدى 
ان كل يوم تمثيلك بيتم اكتشافه
واخيرا افيقى قبل ان تحاسبى 
انتى نسيتى جرى لك ايه 
عموما تاكدى ان محاولاتك ستبوء بالفشل الذريع 
هذا يقينى بالله 
عارفه ليه باختصار لان
(ان الله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون) 
تاكدى ان الفرج اقرب مما تتخيلى 
وهتتفاجىء بأذن الله 

نون النسوة 4

عالم المرأه
المرأة عالم لوحده
ملىء بمتقلبات كثيره
يعنى مثلا 
لما تكون بنت لسه تلاقيها بتحاول تبدو رقيقه وهاديه
ومش بتحب نكد وغيره خطيبها وتلاقيها بتتقل قال يعنى !!!!!
بقدره قادر الدنيا تتغير فجأه
ولما تتزوج تلاقيها هى اللى بتنكد وتغير وتقلب وشها
طيب ولو حصل لا قدر الله طلاق تلاقيها عاوزة تنتقم منك بأى شكل
وتحاول تنكد عليك برضه
بأى شكل
بالقضايا والنفقه وتحرم منك الاولاد المهم تنكد عليك
لو عددت تقولك انت مفترى وظالم
لو طلقت بعد ما طلع عينك بهدله وقله قيمه غير المصاريف برضه مفترى وظالم
بيصرف ف البيت على الاد وبيحاسب شويه علشان ظروف الحياه يبقى بخيل
فسح ودلع وراح اشترى اى حاجه يبقى مسرف وبيضع ف كلام فارغ
يعمل نزوه
ده عينه زايغه وبتاع ستات
يجى يعمل معاها علاقه حميميه اصله شهوانى وبيدور على نفسه مش بيفتكرنى الا لما يعوز حاجه
وتمنع نفسها لما يبقى يجى لها مزاج
لو بطل يتكلم كلام حلو وقالها تهتم بنفسها يبقى مهمل فيها ومش حاسس بتعبها
واول كلمه مش كفايه انى بربي له العيال كانهم عيال الجيران مثلا وهى بتعمل دور جدعنه
طيب يا ستى نامى جنبه
معظمهم بينام ف مكان تانى وتقولك ولادى ابقى الى
واهم حاجه نمشي كلامنا
طيب انتى مقصره ف حقه
سيبيه يتجوز
لا التعدد ده لاسباب
التعدد ده اصله خراب الييت
ليه اقبل يبقى معايا نص راجل
هو شهوانى وبيدور على مزاجه وبس
يعنى لو دور حتى على مزاجه بالحلال يبقى حرام
لا ده احنا بجد نفرس بجد
اجى انا انصح واتكلم
يطلع لى شويه جهله اجارك الله فيهم
وتلاقى الواحده منهم عاوزة تبان قال يعنى عاقله وكامله وتطلع ف المبادره وفيه القطط الفاطسه
واطلع ف الاخر جاهله وبخرب بيوت ومعنديش ثقافه ولا حتى بعرف احاور
ويندعى على واليوم الل عملت فيه المبادره
لا بجد الستات صعبين جدا
متعرفش همه عاوزين ايه
بالظبط
لان همه نفسهم مش عارفين
فعلا يكفرن العشير زى ما النبى صلى الله عليه وسلم قال
طبعا برضه مش كلهم الا ما رحم ربى
ربنا يهدى
وللحديث بقيه
ان شاء الله

نون النسوة 2

اتجوزى اكتر تكسبى شقق اكتر 
تصدقوا 
مشروع حلو اهوة
ولا سحر ولا شعوذه 
ولا تروحى لام خديجه المغربيه لجلب الحبيب والشقق ف ساعه 
انتى تخطفى رجلك للمحكمه وعدد واحد قضيه تمكين وصلحه
وتاخد الشقه التمليك اللى جوزها طفح الكوته 
وحط القرش على القرش علشان يتجوز فيها 
وتيجى انتى ع الجاهز 
تاخديها بصنعه لاطافه
ولا تعبتى ولا شقيتى ولا ايتها حاجه
وتتجوزى تانى 
وتاخدى من التانى شقته 
خدك ربنا يا شيخه
زى فل
فى احلى من كده مشروع مربح 
اتجوزى اكتر تكسبى شقق اكتر 
وسلام مربع لمحكمه الاسره
والمجلس الناجح لخراب البيوت 
والناشتات الحكوكيات 
وحكوك المراه
علشان كل واحده فاشله بتهاجم تعدد الزوجات
ماهو لو كان اتجوز واحده تانيه 
ف نفس الشقه 
ماكنتيش قدرتى تاخديها 
وكنتى عيشتى 
لكل راجل لما تلاقى تمرد من زوجتك او تمنع عنك نفسها 
اتجوز فورا بدون نقاش
وهاتها ف نفس الشقه
ماحدش فيهم هايقدر يتكلم
ةحياتك هتبقى افضل بكتير

تعدد الزوجات

تعدد الزوجات بين حاجه الزوج ورفق الزوجه
عاده ما ننظر نحن النساء الى التعدد نظره شرسه تملؤها الغيره والحقد
نعم لقد وضع الله بالنساء الغيره 
ولكن منحها ايضاالذكاء والحكمه
فالتعدد الاصل ف الاسلام
واباحه الله للرجل
كما قلت سابقا
حمايه له وللمراة وللمجتمع من الانحراف الاخلاقى
وعلاقات الزنا والفجور
ولا يوجد له اى شرط غير العدل والقدره
ولكن الرجل الذى يطلب التعدد او يفعله عاده يكون لديه اسباب له وربما
لا يفضل ان يذكر هذه الاسباب منعا لتجريح الزوجه الاولى
فغالبا ما يكون السبب
الرئيسى هو اهمالها له
فالمراة عاده تعتقد ان اهتمامها بشؤن البيت والاطفال وكأنها اهتمت به هو وتنظر دائماانها غير مكلفه بهذه المسؤلييات وتعتبر ان ما تقوم به
انجاز كبير لا يستطيع الرجل ان يقوم به
ويزيد عليها اهتمامها بأهلها
والتودد لهم بالزيارات المتتاليه ولربما حملت زوجها بعض اعباء اهلها ايضا
فيأتى اهتمامها الشخصى بزوجها ف المرتبه الاخيره
ولطالما تلقى عليه التهم
بعدم مشاركته لمسؤلييات المنزل وقيامها هى بذلك ف غيابه
وتنظر ان عودته الى البيت ومحاوله ايجاد سبل الراحه لنفسه الى انها انانيه منه
وتقصير ف مشاركته لمسؤلييات البيت
وتنسي ان هذا الزوج يخرج منذ الصباح يسعى لكسب الرزق لتوفير كل ما يحتاجه المنزل قدر استطاعته
وتنظر انه لا يبحث الا عن راحته بعد ذلك
وان طلبها للعلاقه الزوجيه تتهرب منه بالكثير من الحجج الواهيه
ويكون عندها قناعه داخليه بأن مايطلبه هى انانيه وانه لا يبحث الا عن ارضاء نفسه وغريزته
عكس تفكير الرجل الذى يعتبرها ترجمه لمشاعر المفروض انها متبادله
يعينها ف ذلك الاعلام وما يبثه دائما من افكار من خلال الجمعيات النسائيه والمجلس الذى لا يعبر عن المرأة
فتشعر انها مضطهده دائما وينشأ بينها وبين زوجها فجوه كبيره
وعندما يبحث الزوج عن زوجه اخرى ويجد ضالته ف امراة اخرى
بعد ان يكون قد مر عليه سنوات من التجاهل
لاحتياجاته حتى اصبحت عاده
نجدها تثور بدلا من مراجعه نفسها
والتفكير
لماذا اتجه بمشاعره لاخرى
ونجدها تضع بينه وبينها الابناء كوسيله ضغط عليه
او اذا كان قد تزوج
تطالبه بطلاق الثانيه كترضيه لها لاستمرارها معه والرجوع اليه
اريد ان اقول لها
انتى آثمه
اولا لانكى تتهمين الزوج دائما بالتقصير والجرى وراء شهواته ولم تنظرى لاحتياجاته
ثانيا تحرميه منكى بالهروب من العلاقه الحميميه بينكم
ثالثا تظلين على عنادك عندما يتزوج او حتى يفكر به
وتنكرين عليه حقه فيكى او حتى ف التعدد
رابعا اذا تزةج بالفعل تحاولين خراب بيت اخر
بكل الوسائل للاستئثار به
وهذا حرام شرعا
خامسا تقطعين الرحم بحرمانه منكى ومن ابناؤه
سادسا تخرجين عن طاعته وطاعه الله وتطيعين شيطان الغيره وشياطين الانس ربما يكونوا اهل او اصدقاء
سابعا عندمت تخيريه بينك وبينها فيكون الاختيار لصالحك وانتى تعرفين ذلك لان اولاده معك لا لذاتك الشخصى
لماذا لا تتحلين بالصبر
لماذا لا تقفى فتره تفكرى
وتسألى نفسك هل قصرتى هل كنتى مخطئه عاده العناد والانتقام ما يأخذ
كل تفكيرك
لا ياعزيزتى التعدد مؤلم نعم ولكنه حق
ويجب علينا ان نستخدم الذكاء وليس العناد
فلربما بالموده والحنان تراجع عن تفكيره ف التعدد
وان حدث التعدد
تجديه يعتبرك واحه راحته ومصدر ثقته
برجاحه عقلك وحسن تصرفك
وللحديث بقيه اذا كان ف العمر بقيه